Resumen de “La llegada de todo” por David Graeber y David Wengrow

Introducción

¿De qué trata “La llegada de todo”? Este libro desafía nuestras visiones tradicionales de la historia humana. Los autores Graeber y Wengrow exploran cómo emergió la civilización, cuestionando las narrativas comunes sobre la desigualdad y la organización social. En lugar de ver las sociedades primitivas como meros antepasados de la civilización moderna, revelan una prehistoria compleja llena de experiencias sociales diversas.

Detalles del Libro

• Título: La llegada de todo: Una nueva historia de la humanidad
• Autores: David Graeber, David Wengrow
• Fecha de Publicación: 19 de octubre de 2021
• Páginas: 692
• Géneros: Historia, No ficción, Antropología, Política

Resumen de “La llegada de todo”

Desafiando Narrativas Convencionales

En “La llegada de todo”, David Graeber y David Wengrow desmantelan creencias arraigadas sobre la historia humana. Su trabajo critica la evolución simplista de los humanos desde cazadores-recolectores primitivos hasta sociedades jerárquicas. Esta narrativa, derivada principalmente de pensadores de la Ilustración como Hobbes y Rousseau, se muestra como un producto de su tiempo, a menudo influenciado por un punto de vista eurocéntrico. Graeber y Wengrow argumentan que las interpretaciones tradicionales han pasado por alto la complejidad y diversidad de las sociedades humanas a lo largo de la historia.

Los autores elucidán cómo a nuestros antepasados a menudo se les retrataba como salvajes libres e iguales o como brutales luchadores. Estas interpretaciones han influido sustancialmente en el discurso socio-político moderno, perpetuando mitos sobre la desigualdad. Al reevaluar la evidencia histórica, Graeber y Wengrow revelan un cuadro mucho más colorido y variado del pasado de la humanidad. Invitan a los lectores a reconsiderar los mitos fundacionales que han moldeado nuestra comprensión de la civilización.

Redefiniendo a Nuestros Antepasados

Graeber y Wengrow desafían la noción de que los humanos pasaron la mayoría de su historia evolutiva en pequeños grupos de cazadores-recolectores. Argumentan que esta idea es una simplificación, sugiriendo que nuestros antepasados vivían en una variedad de arreglos sociales. La evidencia muestra que las personas a menudo se movían con fluidez entre diferentes estructuras sociales, adaptándose al medio ambiente y las circunstancias que enfrentaban. Al hacerlo, no eran víctimas desafortunadas del progreso agrícola, sino participantes activos en la conformación de sus sociedades.

El libro ofrece ideas sobre cómo era la vida colectiva temprana, desmitificando la idea de que las sociedades preagrícolas eran uniformes. Por ejemplo, los monumentos de gran escala descubiertos en varias regiones indican que una organización social compleja existía mucho antes de lo que se pensaba. Además, Graeber y Wengrow argumentan que muchas formas tempranas de agricultura no llevaron a la dominación y la jerarquía, sino a estructuras más igualitarias. Las implicaciones de estos descubrimientos remodelan nuestra comprensión de lo que significa ser humano.

Los Mitos de la Agricultura y la Urbanización

Uno de los puntos clave que los autores plantean gira en torno a la transición de la caza y la recolección a la agricultura. Contrario a la idea de que este cambio condujo necesariamente a la desigualdad y la centralización, presentan evidencia de diversas prácticas agrícolas en diferentes culturas. Muchos grupos, como los Nambikwara en el Amazonas, practicaban lo que ellos llamaban “agricultura lúdica”, lo que permitía flexibilidad y estructuras democráticas en sus sociedades.

Las ciudades también son recontextualizadas en este libro. Graeber y Wengrow discuten centros urbanos tempranos que prosperaron sin el liderazgo autoritario comúnmente asociado con la urbanización. Estos centros fomentaban la gobernanza participativa y a menudo se basaban en principios igualitarios. Sitios como Çatalhöyük indican que la vida urbana no implica inherentemente jerarquía; más bien, es la forma en que las sociedades se organizan lo que conduce a la variación en la gobernanza.

Reevaluando el Estado y la Libertad

A lo largo del libro, Graeber y Wengrow interrogan lo que constituye un “estado”. Argumentan que las definiciones tradicionales son insuficientes para explicar la variedad de sistemas políticos que han existido a lo largo de la historia. Los autores descubren que el control social puede manifestarse en diversas formas, desde sistemas carismáticos hasta burocráticos, cada uno ofreciendo diferentes grados de libertad a sus constituyentes.

Una proposición intrigante que hacen implica tres libertades básicas: la libertad de abandonar una comunidad, la libertad de desobedecer al liderazgo y la libertad de redefinir relaciones sociales. Este marco cambia la conversación sobre la evolución social de una centrada en el surgimiento de la desigualdad a explorar lo que significa ser libre. La pregunta ya no es cómo emergió la jerarquía; se trata de por qué hemos permanecido “atrapados” en ella.

Implicaciones para el Futuro

“La llegada de todo” sirve como algo más que una exploración de la historia. Plantea preguntas profundas sobre nuestros arreglos sociales actuales y ilustra la posibilidad de reinventar sociedades futuras. Graeber y Wengrow animan a los lectores a ver el pasado no como una serie de desarrollos lineales, sino como un tapiz fluido de experiencias humanas.

Esta comprensión abre posibilidades para nuevas formas de organización social y una reconsideración de la libertad. Los autores nos instan a reflexionar críticamente sobre cómo definimos el progreso y el éxito social. En un tiempo de crisis sistémicas, desde la inestabilidad económica hasta la degradación ambiental, “La llegada de todo” proporciona una perspectiva refrescante. Enfatiza que nuestra historia no impone limitaciones sobre nuestro futuro, sino que permite diversas posibilidades que pueden ser imaginadas y realizadas.

En resumen, la monumental obra de Graeber y Wengrow nos desafía a cuestionar todo lo que sabemos sobre nuestro pasado. Al reexaminar los mitos históricos profundamente arraigados, ofrecen ideas clave sobre la naturaleza de las sociedades humanas. Sus ideas no solo recontextualizan nuestro pasado, sino que también iluminan caminos hacia futuros más equitativos y liberados. Este libro nos anima a soñar con lo que puede ser, informado por las ricas complejidades de lo que siempre ha sido.

Cubierta Alternativa del Libro

Citas

• “Somos proyectos de autocreación colectiva. ¿Qué pasaría si abordáramos la historia humana de esa manera? ¿Qué pasaría si tratáramos a las personas, desde el principio, como criaturas imaginativas, inteligentes y juguetonas que merecen ser entendidas como tales? ¿Qué pasaría si, en lugar de contar una historia sobre cómo nuestra especie cayó de algún estado idílico de igualdad, preguntáramos cómo llegamos a estar atrapados en tales grilletes conceptuales que ya no podemos imaginar la posibilidad de reinventarnos?”―David Graeber, “La llegada de todo: Una nueva historia de la humanidad”
• “Max Planck una vez comentó que las nuevas verdades científicas no reemplazan a las antiguas convenciendo a los científicos establecidos de que estaban equivocados; lo hacen porque los defensores de la teoría más antigua eventualmente mueren, y generaciones que siguen encuentran las nuevas verdades y teorías familiares, incluso obvias. Somos optimistas. Nos gusta pensar que no tomará tanto tiempo. De hecho, ya hemos dado un primer paso. Ahora podemos ver más claramente lo que está sucediendo cuando, por ejemplo, un estudio que es riguroso en todos los demás aspectos parte de la suposición no examinada de que hubo alguna forma ‘original’ de sociedad humana; que su naturaleza era fundamentalmente buena o mala; que existió un tiempo antes de que la desigualdad y la conciencia política existieran; que algo ocurrió para cambiar todo esto; que la ‘civilización’ y la ‘complejidad’ siempre vienen a costa de las libertades humanas; que la democracia participativa es natural en grupos pequeños, pero no puede escalarse a algo como una ciudad o un estado-nación. Ahora sabemos que estamos ante mitos.”―David Graeber, “La llegada de todo: Una nueva historia de la humanidad”
• “Que los indígenas americanos vivieran en sociedades en general libres, y que los europeos no, nunca fue realmente un tema de debate en estos intercambios: ambas partes coincidieron en que este era el caso.”―David Graeber, “La llegada de todo: Una nueva historia de la humanidad”

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Figuras Clave

• David Graeber: Un antropólogo y activista estadounidense conocido por sus críticas al capitalismo y la autoridad estatal.
• David Wengrow: Un arqueólogo enfocado en la historia de la organización social humana y la desigualdad.

Puntos Clave

• Una Reevaluación Radical: El libro disputa la teoría de las etapas simplicistas del desarrollo humano.
• Influencia Indígena: Enfatiza la importancia histórica de las críticas indígenas sobre la cultura europea.
• Estructuras Sociales Fluidas: Las sociedades históricamente se movieron entre diferentes formas de organización, desafiando la evolución lineal.
• Reexaminando la Jerarquía: La urbanización no necesariamente implica gobernanza jerárquica como se pensaba anteriormente.
• Complejidad del Cambio: El cambio hacia la agricultura y la estatalidad fue gradual y variado.

Sorpresas

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• Desmitificando Mitos: Los autores revelan que los primeros humanos no eran uniformemente igualitarios ni jerárquicos, rompiendo mitos sobre la vida primitiva.
• El Papel del Superávit: Argumentan que el superávit generado por la agricultura no siempre conduce a la desigualdad, contradiciendo creencias populares.
• Fluidez Social Estacional: Muchas sociedades mantenían estructuras tanto jerárquicas como igualitarias dependiendo de las necesidades estacionales.
• Revisando Dinámicas Sociales: Graeber y Wengrow proponen una nueva comprensión de la libertad dentro de las sociedades antiguas, vinculada a la experimentación colectiva.
• Cuestionando la Civilización: Los autores afirman que nuestros conceptos de civilización y estado no están fijos en la historia, sugiriendo que pueden ser remodelados.

Déjanos saber qué piensas de este libro y del resumen en la sección de comentarios al final de la página.

Preguntas Frecuentes sobre “La llegada de todo”

Reseñas

Este libro ha suscitado un intenso debate. Proporciona una crítica refrescante de las narrativas históricas establecidas al tiempo que plantea preguntas esenciales sobre la evolución de la sociedad. Para un examen más profundo de “La llegada de todo” y las opiniones de los lectores, visita nuestra página completa de reseñas.

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Sobre los Autores

David Graeber fue un antropólogo y activista influyente conocido por sus críticas al capitalismo moderno, mientras que David Wengrow es reconocido por su trabajo en arqueología e historia humana. Su colaboración combina una erudición rigurosa con una perspectiva politizada.

Conclusión

Esperamos que hayas encontrado este resumen de “La llegada de todo” interesante. Este libro está lleno de ideas provocativas, instando a los lectores a repensar la historia humana. Si estás intrigado, explora el texto completo para obtener ideas y revelaciones aún más ricas. Aquí está el enlace para comprar “La llegada de todo”.

AVISO: Este resumen del libro se presenta como una breve descripción y un análisis, no como un reemplazo de la obra original. Si eres el autor original y deseas que se elimine, contáctanos.

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